【核舟記原文譯文】《核舟記》是明代文學家魏學洢所寫的一篇散文，記述了一件精美的微雕藝術品——“核舟”，通過對核舟的細致描寫，展現了古代工匠的高超技藝和作者對藝術的深刻理解。以下為《核舟記》的原文與譯文，并結合內容進行總結。

一、原文

核舟記

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望也。關之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾稍夷，而舟子居其上，執(zhí)楫，若嘯呼狀。其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，刻有題名，其文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻。”細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平”，其色丹。

通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐灶，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

二、譯文

明朝有個技藝精湛的人叫王叔遠，能夠用一寸長的木頭，雕刻出房屋、器具、人物，甚至鳥獸、樹木和石頭，沒有一件不是根據木頭的形狀，巧妙地模仿出它們的形態(tài)，各具神韻。他曾經送給我一只核舟，原來是蘇軾乘船游覽赤壁的情景。

這只核舟從頭到尾大約有八分多長，高約二個黍米左右。中間有一個高大的艙室，上面覆蓋著竹篷。旁邊開了八扇小窗，打開窗戶可以看到雕刻的欄桿相對而立。關上窗子，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，還用石青涂染。

船頭坐著三個人，中間那個戴著高帽子、胡須很多的是蘇軾，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇軾和魯直一起觀看一幅手卷。蘇軾右手拿著手卷的開頭，左手扶著魯直的背；魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說話。蘇軾露出右腳，魯直露出左腳，各自稍微側身，他們的膝蓋互相靠近，都隱藏在手卷下面的衣褶中。佛印很像彌勒佛，袒露胸膛，露出乳房，抬頭仰望，神情與蘇軾、魯直不同。他臥著右膝，彎曲右臂支撐著船，而豎起左膝，左臂掛著念珠靠著它——念珠可以清楚地數出來。

船尾略微平坦，船夫坐在上面，手里拿著槳，好像在喊叫的樣子。那個人目光端正，面容平靜，好像在聽茶水的聲音。

船的背面略平，刻有題名，文字是：“天啟壬戌年秋天，虞山王毅叔遠甫刻。”字跡細得像蚊子的腳，筆畫清晰，顏色是黑的。還有一個篆書印章，寫著“初平”，顏色是紅色。

總共在這只核舟上，有五個人，八扇窗，一個竹篷，一個槳，一個爐灶，一個壺，一幅手卷，一串念珠；對聯、題名和篆文，一共三十四個字。但計算它的長度，竟然不滿一寸。大概是選用了一個狹長的桃核雕刻而成的。啊，這種技藝也真是神奇啊！

三、（表格）

四、總結

《核舟記》通過細膩的描寫，展現了古代微雕藝術的非凡成就。文章不僅記錄了核舟的構造與細節(jié)，更表達了作者對匠人技藝的敬佩與對藝術之美的贊嘆。全文語言簡潔，結構清晰，具有極高的文學與文化價值。